點點心聲關於寫【十字架的旅程】背景，動機...

從青少年起，曾經在不同的弟兄會聚會，有些弟兄會不唱聖誕詩，沒有復活節，受難節等等節日，然而信仰純正，我樂意接受，本來聖經沒有的事情，不必強調，堅持，2003年，有機會到，加州海外神學院聽課（2個多月），主持的院長是華人教會很尊重的先輩，院長的釋經學，牧會學等等特別造福許多同工，海外有許多優秀的學子，在各地服事，這學院與各不同的正統宗派教會有很多來往的，但這學院，也不過聖誕節，復活節，等等節日，甚至連學院的行事歷沒有這些日子，給我這個井底蛙，不少的腦激盪，也在這時學到一些讀聖經的事項：經文比較，經文發生的時機，寫作的時機，經文背景，參考不同的譯本等等，領悟到，不可用傳統來解釋聖經，要用聖經來校正傳統，我從小到教會聚會就接受了，主耶穌週五受難，週日清晨復活，自己也一直這樣的傳講，到了2011年（已退休了，已經誤人子弟不少，但不是故意的，是順從傳統的結果），有機會到一間教會服事，需要作一份主耶穌受難旅程的時序表，開始參考幾本啟導本，和專寫耶穌生平的書籍（中，英文皆有），每一本都是週五受難的傳統看法，但發現按這傳統4本福音書的記載是矛盾的，（路加23：50-56）和（馬可15：42-16：1的）這兩段聖經，根本無法自圓其說，後來參看一些資料和基督徒海外網，王明道先生的文章，“耶穌的三天三夜”，再從新編排主耶穌受難旅程的時序，前後約有三年時間不斷的修正，對照，作成主耶穌受難旅程的PPT筆記，筆記的每一事項都有聖經的根據，全部引用的經文，沒一句矛盾，的確聖經沒任何錯誤，有錯是自己讀錯了，領受的傳統錯了，希望你慢慢將這些PPT筆記讀完，有錯誤，需要修正的請告知風火網頁，請編輯校對，修改，感激你，願信徒們在真道上同歸於一

陳景吾寫於2018年4月11日